О евреях - колонистах:
" Евреям, желающим стать земледельцами, был предоставлен статус колонистов (иностранные поселенцы, занимающиеся земледелием), с причитающимися льготами и привилегиями. Им были обещаны в бессрочное потомственное пользование (не в собственность) казенные земли, получение на переезд и устройство "заимообразной ссуды, которую они возвратить обязаны в известное число лет", освобождение от податей в течение 10 лет. По истечении льготных лет евреи-земледельцы должны были платить "все повинности наряду с другими подданными одинаково с ними состояния". [1] Льготы и привилегии предоставлялись и другим колонистам: немцам, грекам, болгарам, сербам и др. Но в отличие от них евреи не имели необходимых знаний и опыта земледелия, что отрицательным образом сказывалось на деятельности нескольких поколений евреев-земледельцев. Еще одним важным отличием евреев-колонистов была исключительная бедность. Они переселялись в Новороссию, буквально не имея гроша за душой.
Таким образом, трудности планируемого искусственного отлучения евреев от привычных занятий и промыслов и навязывания чуждого их образу жизни крестьянского труда были очевидны, но они не остановили правительство. Уж очень велико было желание властей одним махом решить три задачи: выселить евреев из деревень и уменьшить численность еврейского населения в западных губерниях; "исправить вредных евреев", приучив их к земледелию; заселить пустынные земли Новороссии. Несмотря на искреннее желание, программа переселения имела крайне ограниченный характер. Для ее реализации из казны было выделено 300 тысяч рублей и 30 тысяч десятин земли. На устройство на новом месте еврейской семье выделялось примерно 270 рублей (на постройку дома - 125 рублей и на обзаведение хозяйством - 145 рублей) [4], что обеспечивало переселение всего лишь 1111 семей. В сельских районах западных губерний жили тогда примерно шестьдесят тысяч еврейских семей. [5] Таким образом, программа предусматривала переселение в Новороссию не более 1,85% подлежащих выселению евреев. Для достижения больших результатов не было средств ни у евреев, ни у правительства."
К слову, о продажах и гешефтмахерстве не написано ни слова, а доказательством успешной колхозной деятельности евреев на юге Украины и в Крыму служит тот факт, что известны еврейские колхозы и совхозы, весьма успешные по своим показателям до 1941 года. Ну, а последущая участь и колхозов и иколхозников вам, я думаю, известна. Ни одного не осталось!

Ну кто всё это читать будет ... :boyan: я всё понимаю ...

1727 - Указ О высылке Жидов из России и наблюдении, дабы они не вывозили с собою золотых и серебряных Российских денег

1742 - О высылке как из Великороссийских, так и из Малороссийских городов, сел и деревень, всех Жидов...

судя по этому- хрен ты их так просто выселишь...

Каждый год выселяли-выселяли, а выселить не могли.

Ну, этому анекдоту лет , примерно, сорок. "Я так думаю" - цитата из "Мимино"

На самом деле проблема не в национальности, а в религии. У крещеных евреев не было проблем в РИ? Не было. Никто и никогда не заявлял о свободе вероисповедания в РИ. Хотите по своему - живите на задворках, где вас никто не видит.
Староверы вон в такие места забрались, что зоны проживания евреев в РИ это просто курорты.

Упорный народ . Кто только не пытался выселить ... Предпоследний из пытавшихся был Адольф Алоизич :D

Ты конечно можешь продолжать смеяться, но "еврейская культура" в СССР после этого умерла окончательно. Все эти шляпы, пейсы и кипы.
Жители местечек были уничтожены, а их дети, уехавшие в большие города в 20-30-х становились советскими гражданами, без привязки к прошлому.
Хорошо этот момент показан в фильме "Папа".

Да что ты... реальный факт 1934 года.

тебе его может кто 40лет назад рассказывал как анекдот? но советская жизнь 20-30 гг. круче любых анекдотов. Вот только украина по этой части нынче переплюнула.

а думать ты можешь что хочешь.

Юрий Дмитрич, эта советская жизнь тридцатых - сплошь развитие и рекорды. пусть криво-косо, но огромные стройки. строительство всей промышленности СССР.

Если современная Украина проходит именно этот путь(что вряд ли) - через двадцать годов она вырвется на первое место в европах.

В данном вопросе я полностью согласен с Иваном. Убили Меерхольда- пришел конец Еврейскому театру. Убили еврейских поэтов и писателей, таких ,как Ицик Фефер и др ( космополиты 1953 г.) осталась только кастрированная литература на идиш в Еврейской автономной области на базе исдательства газеты "Советише Геймланд)- Советская Родина. У моего отца было 3 брата. Старший до войны закончил еврейскую школу ( обычная школа , не хайдер, как сейчас украинская школа, скажем). В 1941 г. был призван в погранвойска. После разгрома заставы оказался в плену в лагере Днепропетровска. Там был выкуплен у полицаев обычной украинской женщиной за самогон и сало. Пешком добрался домой в Винницкую обл к семье, что была в гетто. После войны в их местечке ( до войны там проживали в основном евреи, даже украинцы знали идиш ( я знал друзей моего отца) не осталось НИ ОДНОЙ еврейской школы. Добавте к этому изменившуюся политику партии и правительства, и вы поймете, почему в СССР не осталось ни учеников в достаточном кол- ве , ни учителей, для открытия еврейских школ, и появились условия для закрытия евреских театров и факультетоб в пед.институтах на Украине.

Теперь о Казакевиче. А для кого он должен был писать на момэ лошен - языке матери? Для чудом оставшихся в живых стариков, которые могли ЧИТАТЬ И ПИСАТЬ на идиш.

Да и возвращаться было некуда. Квартиры и дома были разрушены или захвачены и разграблены соседями.

В каестве легкого оффтопа.
Видел я списки врачей Кременчуга,так вот там есть два доктора,закончивших иностранные университеты.
Один в Базеле,другой еще где-то.Так вот,при царе они получали разрешение на занятие медицинской практикой ,сдавая нечто вроде экзамена при здешних университетах. :D