не совсем. на дрова вырубили огромное количество лесов в той же Франции. И в конце-концов стоимость их стала запредельной, мыться стало невыгодно экономически, часто по крайней мере.
По мимо вырубания лесов общественные бани были запрещены одним из римских пап, непомню каким именно. Он издал буллу о запрете "Сих гнезд порока и блуда". Сначала пропали общественные бани, потом люди сами мыться отвыкли, а в Петровские времена в Европе благородная дама без вшивогонки на приемах воспринималась как больная, ведь у нее нет вшей!
Регистрация: 09.12.2013 Сообщений: 1613 Откуда: israel Имя: Юрий
А чем плоха хорошая(!) альтистория . Возьмите "Фебус " Старицкого.Великолепное знание материала,кстати,об этом отрезке времени в широкой литературе не так много написано.До этого это был удел только специалистов.Знание обычаев,народов,проживающих и"проплывающих" в это время и в этом месте.Для себя лично я сделал много открытий приятных,хотя знаю и люблю историю.Конечно,если атомная подводная лодка проваливается во времени и начинает,пардон, ядрен батоном херачить проклятых фашистов или отправлять к богине Аматерасу всех японцев в Порт-Артуре,то читать подобный опус противно,хотя ,видно,денюшку свою и это чтиво приносит.
Регистрация: 08.03.2012 Сообщений: 509 Откуда: самара Имя: Александр
Глеб писал(a):
По мимо вырубания лесов общественные бани были запрещены одним из римских пап, непомню каким именно. Он издал буллу о запрете "Сих гнезд порока и блуда". Сначала пропали общественные бани, потом люди сами мыться отвыкли, а в Петровские времена в Европе благородная дама без вшивогонки на приемах воспринималась как больная, ведь у нее нет вшей!
В XIV веке бани резко потеряли популярность в связи с эпидемией чумы (типа, если моешься дома, меньше шансов заразиться)и предприимчивые товарищи пооткрывали в освободившихся зданиях бордели, а в XV веке на волне Возрождения начался бум в металлургии и кораблестроении, дровишки сильно подорожали и антисанитария стала нормой.
Саня, чума конечно свою , не маленькую, роль сыграла тоже. Но папская булла относилась именно к баням, в Риме чуть-ли не все общественные термы дожившие до этого момента были разрушены. Да и в большинстве "бань по европейски" мылись в огромных бочках, из которых зачастую старая вода не выливалась после клиента. А когда приходил новый, просто доливали горячей (не кипяток) воды, и запускали помощницу, если клиент выказывал такое желание, а то и не одну...
Регистрация: 09.04.2012 Сообщений: 19943 Откуда: Росиия Москва Имя: Дмитрий Старицкий
Башибузук писал(a):
И не собирался :D
Врачи ау... насколько правда что женщины в средние века не мылись вообще, сгниют же, особенно в местах относящихся к половым признакам.
В Европе закрыли бани после великой чумы в 14 веке как рассадник заразы этой.
Юг закрыв городские бани, оставил бани частные. так что вонюцие особо были страна ойль в современной Франции, Англия и Германии.
тоже в это же время городские власти взяли под свою опеку бордели (с прикрепление к борделю врача), прираняв их в правах к городскому цеху и запретили уличную проституцию (в некоторых местах вплоть до казни).
Как же это... что теперь... задавал я себе один и тот же вопрос и никак не находил на него ответ. Никаких родственных чувств к своему гипотетическому папаше я не чувствовал, да и какой он лично мне отец. Разве что прежнему обитателю тела, от которого, кроме самого тела мне достались неясные кусочки памяти и остаточные выбрыки в характере. Я все это прекрасно понимал, но все-таки чувствовал странную тоску по нему. Представлял как единственного союзника в этом совершенно чужом для меня мире и вот сейчас неожиданно его лишился... -Ну и что дальше... – со злостью срубил куст папоротника. – Приехали... не титула, не имения... ни хрена вообще, твою мать. Хоть в натуре с маврами езжай воевать. Ну сука Луи... устроил ты мне задачку... Вдруг в голове возникло совершенно ясное видение ослепительно красивой женщины в монашеском одеянии... Кто это? Вот дурень... это же мать! Ясно же было писано в дневнике, что я зачат от связи брата и сестры. Где она? Память услужливо напомнила. Монастырь в Валенсии... и добавила, после этого отец женился законно, женился на Жанне де Фуа, дочери Гастона, графа де Фуа, и Элеоноры Арагонской, королевы Наварры. И она была подле отца... твою же мать... она же была на сносях... это же получается она носит брата или сестру мою. Неет... ничего еще не кончилось, дядюшка Шарль в Бастилии сидит... есть кого спасать. Ну сука Луи держись... Далеко я уйти не успел, развернулся и помчался опять на поляну, забрезжил вновь найденный смысл жизни в этом мире. Именно забрезжил, что делать я так и не знал. Тук, насколько я понял, прикончил раненых и сейчас преспокойно и методично обшаривал карманы трупов. Старик еврей, с женой и дочерями, стояли на коленях возле безжизненного тела и читали какие-то молитвы на незнакомом мне языке. Еще две девушки, кажется служанки, именно-те над которыми разбойники беспредельничали, собирали разбросанные вещи и складывали их в телеги. Какой-то он непонятный еврей... насколько я помню они должны в это время одеваться по другому. Знак на них вешали кажется или шапки специальные заставляли носить... точно не помню. Да и ювелиром он не может быть... из цехов гнали взашей всех инородцев. Это уже позже они это ремесло оккупировали. Точнее не знаю. Да и эти крохи почерпнул из потрепанной книженции без обложки валявшейся в родительском доме. А я как раз приезжал помочь по хозяйству и дом подправить. Ну, ладно... сейчас все это и выясню попутно. Мне главное узнать про мачеху. Тем временем ювелир закончил молится и оставив женщин подле тела подошел ко мне. -Кто это там? -Племянник мой, ваша милость... – скорбно ответил еврей. – Кинулся на разбойников и погиб сражаясь. Воинственный был мальчик. -Все мы когда нибудь умрем. Рассказывай все от начала до конца и не вздумай ничего утаивать. Почему ты без знака? – особо церемонится с иудеем я не собирался, с ними насколько я знаю никто в эти времена не церемонился. Ничего против них не имею... в своем времени, но к сожаления я сейчас не в нем. Главное сейчас не выдать себя излишней, толерантностью и терпимостью. Последствия могут быть совсем непредсказуемые. -Я и моя семья крещёные. Вы должны это знать ваша милость... иначе я никак не был ювелиром. Мда... опять ляпнул, надо постараться исправить положение. -Я почти ничего не помню еврей. Был ранен во время ухода из города и потерял память, но речь не об этом. Ты и твоя семья творили не христианский обряд возле тела... знаешь что за это бывает? Ты продолжаешь исповедовать веру свою не смотря на крещение?* -Знаю ваша милость... – ювелир опять упал на колени. – Не выдавайте ваша милость, по гроб своей жизни благодарны мы вам и будем еще благодарны. Ваш отец всегда был расположен к моей семье... -Почему назвался еврейским именем, а не христианским? -Так вы знаете меня именно под ним... зачем скрывать... -Встань старик. Не выдам я тебя. Встань сказал. Рассказывай все по порядку. Как погиб мой отец? Стой... сначала обдумай все. Я пока отдам распоряжения слуге. - Оставил старика и подошел к Туку. -Всех ободрал? -Да, ваша милость! – радостно рявкнул шотландец и подкинул на ладони мошну. – Все сюда, собрал. Еще не считал, но тут почти только серебро. Меди мало. Это разбойнички жидов пощипали. Сами-то они дрань-дранью. А вот сюда собрал цацки всякие. Прикажите еще жидов поосновательней тряхнуть? -Нет. Сначала я с ними потолкую. Ты пока выбери себе подходящее оружие и облачение. И доспех если есть. Да... сходи за Роденом и присмотри коня здесь, - я показал рукой на привязанных лошадей еврейской семьи. - Служанок драть только по согласию... понял? И посматривай вокруг. -Понял... – враз поскучнел Тук, но недовольства не высказал, побежал выполнять распоряжение. Вернулся к ювелиру. Старик стоя ждал меня, служанки уже расстелили на траве ковер и положили несколько подушек. Да... странностей все больше. Если он говорит что город разграбили, то как ушел он со всем имуществом. Вот только попробует собака врать, напущу на него Тука... -Ваша милость, позвольте предложить вам сесть... – еще раз склонился в поклоне старик. -Позволяю... – опустился на ковер и показал рукой на место напротив себя. Вот даже не знаю, правильно поступаю или нет. Вроде нормально. Старик крещеный, то есть уже совсем не еврей. Да и не могу я его стоя заставлять рассказывать. Судя по виду ему крепко от разбойников досталось. -Давай рассказывай, как погиб отец. -Позавчера он объявил почетную капитуляцию на условиях неприкосновенности его людей и города. Руа франков даровал ему право проследовать для личного оправдания ко двору. Но как только войска кардинала Жоффруа вошли в город, началась резня... -Подробнее давай... -Начали ее вольные лучники Гийома де Монфокона... а вашего отца убил лично некий Пьер ле Горжиа. Тоже лучник. Я слышал как он пьяный горланил об этом. - Я запомнил эти имена... – от злости я даже зубами заскрипел. Да...не ожидал я от себя таких эмоций. По сути граф мне никто... а вот нет, родственные чувства все-таки сказываются. Приказал еврею. – Продолжай. Где жена моего отца? -Она невредима. Ее сегодня должны отвезти в Родез со всей ее свитой под охраной. Это я слышал от самого кардинала. -Дальше. -Горд полностью разграбили и разрушили, а довершении еще подожгли. Жителей почти всех убили... – у старика по щеке покатилась слеза. – Там остался сын мой и брат с семьей. Я не успел их спасти. -Как ты спасся? Я смотрю ты даже имущество с собой прихватил? Говори правду. -Выкуп заплатил... выкуп. Меня сразу с семьей, всех кто в доме находился, взяли в плен люди самого кардинала и под страхом смерти запретили остальным причинять вред нам. Дело в том... – старик замялся. -Говори. -Я... я имел раньше с ним дело... и с самим руа тоже. Устраивал им займы, договаривался с некоторыми евреями в Оше и других городах вплоть до Валенсии, Арагона и Барселоны. -Как? Тебя не призирают твои соплеменники за измену вере? -Нет ваша светлость. Мы многострадальный народ и законы наши позволяют, дабы отвести смерть, принимать чужую веру*. К тому же деньги и дела связанные с ними, не имеют ни веры ни национальности. Я уважаемый человек среди своих... да и не только. Вы же знаете хулу на нас возводит низшее духовенство и чернь, сильные же мира сего предпочитают приближать и пользоваться услугами... -Я все знаю... – соврал я, хотя ничего подобного не подозревал. Да, все верно. Деньги... и еще раз деньги. Поинтересовался. – Как вы здесь попались?
Как же это... что теперь... задавал я себе один и тот же вопрос и никак не находил на него ответ. Никаких родственных чувств к своему гипотетическому папаше я не чувствовал, да и какой он лично мне отец. Разве что прежнему обитателю тела, от которого, кроме самого тела мне достались неясные кусочки памяти и остаточные выбрыки в характере. Я все это прекрасно понимал, но все-таки чувствовал странную тоску по нему. Представлял как единственного союзника в этом совершенно чужом для меня мире и вот сейчас неожиданно его лишился... -Ну и что дальше... – со злостью срубил куст папоротника. – Приехали... не титула, не имения... ни хрена вообще, твою мать. Хоть в натуре с маврами езжай воевать. Ну сука Луи... устроил ты мне задачку... Вдруг в голове возникло совершенно ясное видение ослепительно красивой женщины в монашеском одеянии... Кто это? Вот дурень... это же мать! Ясно же было писано в дневнике, что я зачат от связи брата и сестры. Где она? Память услужливо напомнила. Монастырь в Валенсии... и добавила, после этого отец женился законно, женился на Жанне де Фуа, дочери Гастона, графа де Фуа, и Элеоноры Арагонской, королевы Наварры. И она была подле отца... твою же мать... она же была на сносях... это же получается она носит брата или сестру мою. Неет... ничего еще не кончилось, дядюшка Шарль в Бастилии сидит... есть кого спасать. Ну сука Луи держись... Далеко я уйти не успел, развернулся и помчался опять на поляну, забрезжил вновь найденный смысл жизни в этом мире. Именно забрезжил, что делать я так и не знал. Тук, насколько я понял, прикончил раненых и сейчас преспокойно и методично обшаривал карманы трупов. Старик еврей, с женой и дочерями, стояли на коленях возле безжизненного тела и читали какие-то молитвы на незнакомом мне языке. Еще две девушки, кажется служанки, именно-те над которыми разбойники беспредельничали, собирали разбросанные вещи и складывали их в телеги. Какой-то он непонятный еврей... насколько я помню они должны в это время одеваться по другому. Знак на них вешали кажется или шапки специальные заставляли носить... точно не помню. Да и ювелиром он не может быть... из цехов гнали взашей всех инородцев. Это уже позже они это ремесло оккупировали. Точнее не знаю. Да и эти крохи почерпнул из потрепанной книженции без обложки валявшейся в родительском доме. А я как раз приезжал помочь по хозяйству и дом подправить. Ну, ладно... сейчас все это и выясню попутно. Мне главное узнать про мачеху. Тем временем ювелир закончил молится и оставив женщин подле тела подошел ко мне. -Кто это там? -Племянник мой, ваша милость... – скорбно ответил еврей. – Кинулся на разбойников и погиб сражаясь. Воинственный был мальчик. -Все мы когда нибудь умрем. Рассказывай все от начала до конца и не вздумай ничего утаивать. Почему ты без знака? – особо церемонится с иудеем я не собирался, с ними насколько я знаю никто в эти времена не церемонился. Ничего против них не имею... в своем времени, но к сожаления я сейчас не в нем. Главное сейчас не выдать себя излишней, толерантностью и терпимостью. Последствия могут быть совсем непредсказуемые. -Я и моя семья крещёные. Вы должны это знать ваша милость... иначе я никак не был ювелиром. Мда... опять ляпнул, надо постараться исправить положение. -Я почти ничего не помню еврей. Был ранен во время ухода из города и потерял память, но речь не об этом. Ты и твоя семья творили не христианский обряд возле тела... знаешь что за это бывает? Ты продолжаешь исповедовать веру свою не смотря на крещение?* -Знаю ваша милость... – ювелир опять упал на колени. – Не выдавайте ваша милость, по гроб своей жизни благодарны мы вам и будем еще благодарны. Ваш отец всегда был расположен к моей семье... -Почему назвался еврейским именем, а не христианским? -Так вы знаете меня именно под ним... зачем скрывать... -Встань старик. Не выдам я тебя. Встань сказал. Рассказывай все по порядку. Как погиб мой отец? Стой... сначала обдумай все. Я пока отдам распоряжения слуге. - Оставил старика и подошел к Туку. -Всех ободрал? -Да, ваша милость! – радостно рявкнул шотландец и подкинул на ладони мошну. – Все сюда, собрал. Еще не считал, но тут почти только серебро. Меди мало. Это разбойнички жидов пощипали. Сами-то они дрань-дранью. А вот сюда собрал цацки всякие. Прикажите еще жидов поосновательней тряхнуть? -Нет. Сначала я с ними потолкую. Ты пока выбери себе подходящее оружие и облачение. И доспех если есть. Да... сходи за Роденом и присмотри коня здесь, - я показал рукой на привязанных лошадей еврейской семьи. - Служанок драть только по согласию... понял? И посматривай вокруг. -Понял... – враз поскучнел Тук, но недовольства не высказал, побежал выполнять распоряжение. Вернулся к ювелиру. Старик стоя ждал меня, служанки уже расстелили на траве ковер и положили несколько подушек. Да... странностей все больше. Если он говорит что город разграбили, то как ушел он со всем имуществом. Вот только попробует собака врать, напущу на него Тука... -Ваша милость, позвольте предложить вам сесть... – еще раз склонился в поклоне старик. -Позволяю... – опустился на ковер и показал рукой на место напротив себя. Вот даже не знаю, правильно поступаю или нет. Вроде нормально. Старик крещеный, то есть уже совсем не еврей. Да и не могу я его стоя заставлять рассказывать. Судя по виду ему крепко от разбойников досталось. -Давай рассказывай, как погиб отец. -Позавчера он объявил почетную капитуляцию на условиях неприкосновенности его людей и города. Руа франков даровал ему право проследовать для личного оправдания ко двору. Но как только войска кардинала Жоффруа вошли в город, началась резня... -Подробнее давай... -Начали ее вольные лучники Гийома де Монфокона... а вашего отца убил лично некий Пьер ле Горжиа. Тоже лучник. Я слышал как он пьяный горланил об этом. - Я запомнил эти имена... – от злости я даже зубами заскрипел. Да...не ожидал я от себя таких эмоций. По сути граф мне никто... а вот нет, родственные чувства все-таки сказываются. Приказал еврею. – Продолжай. Где жена моего отца? -Она невредима. Ее сегодня должны отвезти в Родез со всей ее свитой под охраной. Это я слышал от самого кардинала. -Дальше. -Горд полностью разграбили и разрушили, а довершении еще подожгли. Жителей почти всех убили... – у старика по щеке покатилась слеза. – Там остался сын мой и брат с семьей. Я не успел их спасти. -Как ты спасся? Я смотрю ты даже имущество с собой прихватил? Говори правду. -Выкуп заплатил... выкуп. Меня сразу с семьей, всех кто в доме находился, взяли в плен люди самого кардинала и под страхом смерти запретили остальным причинять вред нам. Дело в том... – старик замялся. -Говори. -Я... я имел раньше с ним дело... и с самим руа тоже. Устраивал им займы, договаривался с некоторыми евреями в Оше и других городах вплоть до Валенсии, Арагона и Барселоны. -Как? Тебя не призирают твои соплеменники за измену вере? -Нет ваша светлость. Мы многострадальный народ и законы наши позволяют, дабы отвести смерть, принимать чужую веру*. К тому же деньги и дела связанные с ними, не имеют ни веры не национальности. Я уважаемый человек среди своих... да и не только. Вы же знаете хулу на нас возводит низшее духовенство и чернь, сильные же мира сего предпочитают приближать и пользоваться услугами... -Я все знаю... – соврал я, хотя ничего подобного не подозревал. Да, все верно. Деньги... и еще раз деньги. Поинтересовался. – Как вы здесь попались?
К тому же деньги и дела связанные с ними, не имеют ни веры, нИ национальности
Зачем страничка на самиздате? Чем плохо публиковать здесь?
Я не говорил, что плохо. Просто СИ - это привычное место, где начинали очень многие фантасты в жанре альтернативной истории. Аудитория пошире, скауты издательств пасутся... Я не противопоставляю СИ и МАК, они вполне могут дополнять друг друга.
Регистрация: 23.12.2013 Сообщений: 6758 Откуда: Н.Каховка Имя: Александр
Алексей Вязовский писал(a):
Я не говорил, что плохо. Просто СИ - это привычное место, где начинали очень многие фантасты в жанре альтернативной истории. Аудитория пошире, скауты издательств пасутся... Я не противопоставляю СИ и МАК, они вполне могут дополнять друг друга.
Не знаю даже. Возможно и сделаю страницу. Страница СИ обязывает там бывать и общаться с читателями, а времени позарез. Едва здесь успеваю, работа, да и пишу много.
Регистрация: 09.04.2012 Сообщений: 19943 Откуда: Росиия Москва Имя: Дмитрий Старицкий
Башибузук писал(a):
Ок. Мои сомнения с личностью охристианеного еврея, все ли правильно описал?
в принципе типичный маран ПО ВНЕШНЕМУ виду ничем не отличается от христианинского буржуа. Пейсев с лапсердаком не носит. разве что имеет ярко выраженную "жидовскую морду". как-то слегка смазанное описание и распознование ГГ его национальности.
Только вот если он христианин, выкрест, то приставку "бен" он уже не носит. скоре всего будет.
Исаак бен Эзра конвертируется в Хуан Мария(крестильное имя из святцев любое)Эзра или Жан-Готье Эзра. Пр отсутсвии прочной фамилии обычно, в том числе и в православии фиксировали как фамилию отчество.
дети тоже должны быть крещеными и носить христианские имена и фамилию Эзра . Кста не забывай что Мария-Луиза (к примеру) это не два имени а одно и так со всеми двойными именами.
Регистрация: 23.12.2013 Сообщений: 6758 Откуда: Н.Каховка Имя: Александр
DStaritsky писал(a):
в принципе типичный маран ПО ВНЕШНЕМУ виду ничем не отличается от христианинского буржуа. Пейсев с лапсердаком не носит. разве что имеет ярко выраженную "жидовскую морду". как-то слегка смазанное описание и распознование ГГ его национальности.
Только вот если он христианин, выкрест, то приставку "бен" он уже не носит. скоре всего будет.
Исаак бен Эзра конвертируется в Хуан Мария(крестильное имя из святцев любое)Эзра. Пр отсутсвии прочной фамилии обычно, в том числе и в православии фиксировали как фамилию отчество.
дети тоже должны быть крещеными и носить христианские имена и фамилию Эзра. Кста не забывай что Мария-Луиза (к примеру) это не два имени а одно и так со всеми двойными именами.
Понял, акцентирую по внешности. По поводу имени я писал что еврей представился своим истинным, так как ГГ знал о нем. Знаю, евреи его себе оставляли и исповедовали двойное вероисповедание. Открыто христианское, и тайно истинное. Или не так?
Не знаю даже. Возможно и сделаю страницу. Страница СИ обязывает там бывать и общаться с читателями, а времени позарез. Едва здесь успеваю, работа, да и пишу много.
Можно на страничке Старицкого выкладывать соместно с его "Фебусом" :D, а то княже Старицкий :D там фиг знает сколько проду не выкладывает
Регистрация: 09.04.2012 Сообщений: 19943 Откуда: Росиия Москва Имя: Дмитрий Старицкий
Башибузук писал(a):
Понял, акцентирую по внешности. По поводу имени я писал что еврей представился своим истинным, так как ГГ знал о нем. Знаю, евреи его себе оставляли и исповедовали двойное вероисповедание. Открыто христианское, и тайно истинное. Или не так?
истинно так. Именно поэтому Торквемада сумел пробить у папы особый процессуальный кодекс Кастильской инквизиции, но это будет нескоро - в 1481 году. Торквемада сам был маран так что знал что творил. Пока же на Пиренеях инквизиция не злобствует особо.
Регистрация: 23.12.2013 Сообщений: 6758 Откуда: Н.Каховка Имя: Александр
DStaritsky писал(a):
истинно так. Именно поэтому Торквемада сумел пробить у папы особый процессуальный кодекс Кастильской инквизиции, но это будет нескоро - в 1481 году. Торквемада сам был маран так что знал что творил. Пока же на Пиренеях инквизиция не злобствует особо.
Регистрация: 09.12.2013 Сообщений: 1613 Откуда: israel Имя: Юрий
Давайте определимся на каком языке говорили на Пиренеях.Если на испанскон ,то слово мараны подходят(перевод свиньи),если на французком-немного не пляшет,хотя по большому счету не принципиально,т.к.мараны сейчас приняло довольно распространенное понятие.Далее ФИО. При переходе в христианство по данному еврею в общине читается кадиш-поминальная молитва ,как по умершему,и он волен принимать новое крестильное имя(часто с христианским звучанием).Ранее это было правилом.Появились такие фамилии как Кастро,Колон(Колумб),Франко(поэтому во время 2МВ в Испании евреи находили убежище).Поэтому Ваш герой не должен оставаться Эзрой,у него должен быть христианский псевдоним.Еще раз снимаю шляпу перед эрудицией господина Старицкого
Регистрация: 23.12.2013 Сообщений: 6758 Откуда: Н.Каховка Имя: Александр
ylt писал(a):
Давайте определимся на каком языке говорили на Пиренеях.Если на испанскон ,то слово мараны подходят(перевод свиньи),если на французком-немного не пляшет,хотя по большому счету не принципиально,т.к.мараны сейчас приняло довольно распространенное понятие.Далее ФИО. При переходе в христианство по данному еврею в общине читается кадиш-поминальная молитва ,как по умершему,и он волен принимать новое крестильное имя(часто с христианским звучанием).Ранее это было правилом.Появились такие фамилии как Кастро,Колон(Колумб),Франко(поэтому во время 2МВ в Испании евреи находили убежище).Поэтому Ваш герой не должен оставаться Эзрой,у него должен быть христианский псевдоним.Еще раз снимаю шляпу перед эрудицией господина Старицкого
Слово маран в данном случае применятся не будет. Я обработал много источников и знаю что в те времена фиктивное принятие христианства среди евреев очень часто практиковалось. Да их просто под угрозой смерти заставляли. При этом они продолжали тайно оправлять свои обряды. Речь идет именно за такого еврея. Фиктивного христианина. Не знаю насколько это правда, но исторических источников подтверждающих данные факты очень много. Вот я пишу что он сохранил еврейское имя, но при этом имел еще христианское. Про это я еще не выложил. И еврей таки не Эзра.
Регистрация: 09.12.2013 Сообщений: 1613 Откуда: israel Имя: Юрий
Вы совершенно правы.Те ,кто не хотел принимать христианство бежали в другие страны(чаще и удачнее всего в Турцию-она занимала в то время громаднейшую территотию).Для тех,кто вынужден был принимать христианство(в Турции они потом возвращались к своей вере).в иврите существует спец. термин-анусим-изнасилованные,заставленные сделать что-либо против воли. Очеь многие из них сохранили деньги ,влияние.Тайно исповедовали свою религию,находясь под пристальным вниманием окружающих(кушают ли свинину,что делают по субботам,на ком женят детей-как правило на представителях подобных семей)