Словно нет татарских, таджикских, узбекских, чеченских, дагестанских, армянских и т.д. общин. К примеру, если "русским" людям необходимо достаточно много времени для налаживания совместной координации и взаимодействия (у того же Дока прекрасно показан период от 3 дней на уровне случайных знакомств и до 2-3 недель на уровне анклавов), то у национальных сообществ связь и координация действий уже налажена.
Таким образом, легко прийти к выводу, что в случае ЗП общая ситуация распределения мат.части (а в последующем и раб.силы), возможно, сложится несколько иначе и не в пользу ГГ книг серии ЭМ. При чём у Круза мы видим лёгкий намёк к этому.

И, в свете этого, стремление уедениться за городом со своей семъёй, на мой взгляд, служит примером того, как человек ненавязчиво (для себя) отдаёт принятие решения за то, каким будет его будущее, в чужие руки. По одной простой причине, что в гордом одиночестве выжить, конечно, проще, но рано или поздно придётся выходить к людям, а, к этому моменту, они уже будут организавны без учтения интересов выжившего (более того, как сложившееся общество, приложат все усилия к использованию "выжившего со всей его семьёй" только себе на пользу).


Таким, очень простым, логическим рассуждением мы приходим к тому, что для долгосрочного выживания себя любимого и наших любимых необходимо выполнить (в условиях крузовского ЗП) два условия. И эти условия вовсе не звучат как "еда и патроны", хотя и не отрицают их наличие (в прочем как и не далают это наличие обязательным у конкретного индивида). А именно:
1. организация группы людей в своей совокупности способных полноценно противостять катаклизму.
2. максимально быстрая локализация и, по возможности, уничтожение зомби-эпидемии.

В пункте первом мы объективно приходим к пониманию эффективности предворительной подготовки даже в части простого знакомства с соседями по многоквартирному дому, не говоря уже о дружеских связях в полезных при ЗП гос.органах (начиная от местной поликлиники и до подразделения "А" и иже с ним). А вот в пункте втором решает не заблаговременная подготовка, а скорость реагирования на текущую ситуацию. И именно здесь мы видим, что упокоение одного зомби в первый день ЗП по своей значимости гораздо выше такового действия на второй неделе катострофы. Поскольку:
- уничтожает потенциального морфа;
- прекращает распространение зомбячества через данную единицу нежизни;
- увеличивает шансы выживших на избежание укуса;
- результируящая данного мероприятия увеличивается со временем.

Короче, вот такая нелепая у меня философия по действиям в период ЗП.

Могете кидать тапки.